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诚信伴我行国旗下演讲稿

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诚信伴我行国旗下 演讲 稿

诚信虽是付出,它却让你拥有,诚信虽是奉献,它却让你永久。诚信是纽带,连接你和我,诚信是金桥,沟通五大洲。下面是小编分享给大家的诚信伴我行国旗下演讲稿,欢迎大家阅读参考。

诚信伴我行国旗下演讲稿

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诚信伴我行国旗下演讲稿篇一

人的一生有七大追求目标,那就是:美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋,可以失去金钱而清贫,可以失去荣誉、权力和地位而平凡,却千万不能失去诚信而欺诈。

古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来,有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说:“得黄金千斤,不如得季布一诺。”

诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。

可是如今,诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零,枯萎,被人们遗忘,丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延:曾惊动一时的安徽假奶粉事件,那些厂商为了谋取暴利,而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中,难道他们没有一点同情心和道德观吗?还有2008年发生的“三聚氰胺”事件,那些所谓的中国驰名品牌:三鹿、伊利、蒙牛等,他们怎么忍心为了自己的利益,而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子?

他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩?他们的道义去哪儿了?他们的诚信去哪儿了?我们能够挺起胸膛,拍着胸脯说:我从没做过有违诚信的事吗?可是,有些同学让我们大失所望:为了玩电脑,他们可以欺骗父母;为了考试成绩好,他们可以作弊,抄袭,不择手段,这样既欺骗了老师,欺骗了家长,欺骗了同学,同时也欺骗了自己。失去了诚信,失去了做人的准则,分数再高,又有什么用呢?我真想对他们说请你们做一次深刻的反省!

诚信,是一个人,一个社会,乃至一个国家最基本的要求。只有诚信,才能让世界更加美好,到时我们将发现:青草绿树,白云蓝天,花香鸟语,无垠大海,广阔的沙漠,坦荡的草原,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中。但是失去了诚信,我们的社会将一片混乱,如果人与人之间失去了信任,那人与人之间要怎样合作?国家怎么能发展?社会怎么能变成和谐社会?失去了诚信,一切将如纸上谈兵。

诚信是春风,吹散那块渐渐漫延的阴霾;诚信是春雨,洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃;诚信是暖流,终将吹进人们的心田。为了国家,为了社会,更为了你自己,让我们携起手来,自觉做一个诚信之人,让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!

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诚信伴我行国旗下演讲稿篇二

山是有力量的,水是有力量的,风也是有力量的,但我觉得,在人生的舞台上没有比诚实守信更有力量,更能影响一个人的前程和做为。因此,作为长身体、学知识阶段的我们要从小养成诚信为本的美德。

诚是诚实,真诚,谦诚,是“壁立千仞,无欲则刚“的博大,信则理解为信用、信誉、守信,是掷地有声的一诺千金。它要求你们在学习和做人上要言必信,行必果,不弄虚假,言而有信。

例如:老师讲究一个问题,你没有听懂怎么办?甚至给你讲了三遍你还不懂你又怎么办?这就是对你诚的考验。你犯了错误,经老师批评和教育,你已认识到危害性并答应老师改正,有的同学甚至于痛苦流涕,指天发誓,要老师相信你,这又是对你诚信的拷问。

只有诚实守信,才能立足于社会。“人无信而不立”,中国古代伟大的教育家、思想家孔子反复主张。一个人若没信用,它就不能与人进行正常的交往,它在社会中也就失去了立足之地,一个不讲信用的人,恐怕一天也不能被社会接纳。

诚实守信可以树立良好的形象。一个人形象的树立,往往首先看它是否诚信。如果一个人诚实守信,那么他的人格就是高大的。在中华民族的传统里,诚信永远是一个高尚人格的人应具的品德。相反,一个人如果不讲诚信,朝三暮四,就会被世人所唾弃。

诚实守信可以能够赢得别人的信任和赞誉。一个人如果为人虚伪、投机取巧、背信弃义,就会失信于人,破坏人际间的正常关系。

所以我希望大家能够从我做起,从小事做起,做一个诚信的人!在这里向大家提三点建议:

(一)诚实待人,以真诚的言行对待他人、关心他人,对他人富有同情心,乐于助人。严格要求自己,言行一致,不说谎话,作业和考试求真实,不抄袭、不作弊。

(二)做到守时、守信、有责任心,承诺的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失误,勇于承担应有的责任,知错就改。

(三)遵守法律法规、校规校纪和社会公德的教育,培养法律意识和规则意识,具备良好的道德品质。

同学们,一个人的真诚,守信不是从天而降的,不是想有就有的,而是实实在在,一点一滴累积起来的,成功者的真诚、信誉里总是装着太多对自己的约束,对别人的承诺,也装着太多超人的付出。试想,如果我们自己,我们身边的每个人都能做到诚信,那么明天该会多么明净,多么美好!

让我们一起做一个诚信的中学生吧!

谢谢!

诚信伴我行国旗下演讲稿

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诚信伴我行国旗下演讲稿篇三

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天,我演讲的题目是《诚信立身,友善待人》。

诚信友善是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一剂良药,是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心,是机构德育工作的灵魂,是当代青年正确的价值取向。作为新时代的初中生,我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观,诚信立身,友善待人。

高尔基曾经说过,走正直诚实的生活道路,一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥,任庆河。他原来的店铺拆迁了,他担心拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家着急,因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待,引起了众人的关注和赞誉,他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范,更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙,诚信其实便是一个最好的例证。所以,作为中学生,我们应该言出必行,诚信对己,诚信待人。

“友善”是人际交往中必须具备的道德规范,如果人们都能以“与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系,我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝,说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等,这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中,都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息……这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处,共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。

同学们,让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观,让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子,让我们的机构变得更加出色,让我们一起做一个“诚信立身,友善待人”的人吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

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诚信伴我行国旗下演讲稿篇四

自古以来,诚信是中华民族传统美德。是“立身之本”、“举政之本”、“道德修业之本”。是许多炎黄子孙穷其毕生所追求的。而所谓诚信,就是语言和内心一致为诚,语言和行为一致为信。纵观历史,我们看到,诚信是汉代王充“精诚所至,金石为开”的矢志不渝。诚信是唐代李白“海岳尚可倾,口诺终不移。”的一诺千金。诚信是明朝袁枚“凡做人贵直,而作文贵曲”的正直不阿。

“诚信”两个字蕴藏厚重的文化积累。闪烁,方块字内涵深邃的光辉。“一诺千金”是几千年,华夏人对诚信的赞美。它承载了几个世纪人际关系的品味。“言必行,信必果”是十几亿,中国人对诚信的口碑。它表述了黄色人种道德交流的精髓。“君子爱财,取之有道”是人类文明对诚信的思维。它勾画了稳定和谐的德治社会。

做人,要讲诚信。如果没有诚信,人的良心和品质就会在唯利是图里发霉。做官,要讲诚信。如果没有诚信,法治、公正的长城就会被朝令夕改和官本位摧毁。市场,要讲诚信。如果没有诚信,商品交换的规则就会在尔虞勿诈中破碎。

诚信,是学子远航的帆桅;

诚信,是市场运行的车轨;

诚信,是和谐社会的灵魂;

诚信,是竞争理念的回归。

忠诚与诚信,就是不能为了个人的10%的利益,而口无遮拦,随心所欲,甚至于为所欲为地去损失与伤害集体的90%的利益。

什么是尽责?就是做好本职工作,用自己的最大的努力去做好人与做好事。就是要做到:

一是坚守诚信。坚守诚信,这是一个为人的道德底线,失去这个底线,所谓的承诺、责任等,也都只能是一种口头表述,更不可能把更多的心思与精力放到做好本职工作上。

二是善待他人。善待他人,就是要学会包容与容忍。体现在不计较:首先,不一味地计较个人利益得失,更多的把维护团队利益放在首位。其次,不一味地计较他人的闪失与错误。十个手指伸出来,都有长短,每个人都是一个独立的个体,由于观察问题的视野、思考问题的角度、解决问题的方式等,都不尽相同,所以,在理解与沟通上,一定会存在一定的偏差,这也是可能导致人与人之间存在心与心之间距离的一个必然原因,所以,必须求同存异,为了团队,把自己的身段放低。允许他人犯错误,并且选择包容,而不是一味地指责与落井下石。再次,不一味地计较个人付出与获得回报之间的平衡。付出与回报之间,付出是前提,没有付出,不可能有回报。但我们有理由相信,用心付出,终有回报。

三是奉献自我。每个人都要竭尽全力做到,为了集体利益,勇于奉献自我,奉献出自己爱的忠诚与善良。体现在做事上,就是要做到:一方面,严肃认真,一丝不苟。毛泽东曾经说过:“世界上怕就怕认真二字,共产党就最讲认真”。有了认真,才有了新中国的成立,也有了改革开放三十年的成就,更有了中国特色社会主义道路的建立。所以,在平常工作中,我们每个人都要坚守认真,有了认真,就一定能够做到一丝不苟。另一方面,高标准,严要求。做事上的严要求与高标准,体现在落实工作时的每个细节,因为,细节决定成败。一不小心,就可以让你遗憾终生,一定要时刻警示自己,做任何事情,都一定要注重细节,不给同学留下伤心、伤害,也就不给自己留下遗憾。第三,要把自己最大的聪明才智奉献出来。托尔斯泰说过:“善的光荣是在他们的良心中,而不是话语中。”所以,我们要的不是口头的自我彰显,而是行动。要做到善于自律。不能把领导交办的任务,组织赋予的权力,当成谋取私利的机会和耀武扬威的资本而出卖最昂贵的信任。

子曾经曰过:主忠信。意思就是说做人主要讲求忠诚,守信用。但是,现在的社会,越来越多的人为了自己的利益,忽视诚信,漠视中华民族的传统美德!难道诚信就真的一无所用了吗?当然不是,春秋战国时期,秦国的公孙鞅在秦孝公的支持下主持变法,法令已详细制订但尚未公布,公孙鞅怕百姓不信任,于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆,下令说有人能把它搬到北门去就赏给十金。百姓们感到此事很古怪,没人动手去搬。公孙鞅又说:“能搬过去的赏五十金。” 重赏之下必有勇夫,于是有一个人半信半疑地拿着木杆到了北门,立刻获得了五十金的重赏。而公孙鞅的这一举动,在百姓心中树立了威信, 于是,老百姓努力耕田织布,愿意参军打仗,靠英勇杀敌、多礼战功来赢得地位合财富。秦国出现了前所未有的新气象。而在早它400年以前,髯翁有诗,单咏“烽火戏诸侯”之事。诗曰:良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场。讲周幽王为博褒姒一笑,未有战事,点烽火,戏诸侯!五年后,敌国入侵,烽火再燃而诸侯未到,结果这个昏君自刎而死......

一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。然而,诚信与否不仅会影响一个国家的存亡,更会影响人文环境和社会环境。从党的十八大后我院积极开展“中国梦·我的梦”主题教育活动以来,诚信建设便成为我们社会生活中的大事。它既是对中华民族传统美德的弘扬,又是对当代中国道德建设实践的正确反映。而且,在发展社会主义市场经济,构建和谐社会的过程中,更需要大力倡导诚信的美德。首先,诚信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则,其次,它也是职业道德的一项基本道德准则。诚信是做人的一项基本道德准则,它要求人们为人诚实守信,做事实在。

作为一个大学生,除了刻苦学习专业知识外,还要以诚实守信为重点,加强思想道德修养,讲诚信,讲道德,言必行,行必果,诚心做事,诚实做人,言行一致,表里如一,自觉端正态度,坚守道德规范,才能不断提高思想道德素质,科学文化素质,实现全面发展。然而,如今的象牙塔中,考试作弊、抄袭等丑陋现象却仍然存在,甚至还有找人代考,替人考试、找人代写资料的情况,这些都是没有诚信的表现,是人格内涵的缺失。这种现象的出现,是由很多因素影响的,其中,就有大学生自身的原因,如:对他人,对社会的责任意识淡薄,是非辨别能力较差等。有些学生对诚实,正直,守信,履约等诚信道德基本心理是认同的,但一到关系自己利益,如考试,评奖,求职等,就放松对自己的要求,使知与行相背离,也就是说,大学生坚守诚信的意志不强。而大学生要讲诚信,首先要做到拒绝考试作弊,反对考试作弊并使学生在这个过程中逐步形成良好的道德意识、道德精神和道德境界。冯玉祥说过“对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。”的确,求学与做人二者是统一的,为人志存高远,为学才能坚持不懈;为学严谨勤奋,为人才会正直诚信。

树高千丈靠的是土里的根,河流万里凭的是源头的本。人生一世要凭那成和信,国运昌盛,它才是那民族的魂。握住朋友的手,诚信记心头,拉起情人的手,诚信辨美丑。诚信虽是付出,它却让你拥有,诚信虽是奉献,它却让你永久。诚信是纽带,连接你和我,诚信是金桥,沟通五大洲。没有诚就没有爱 没有信 何为人。诚信是人之根本,宇宙间永存。浩浩天地,朗朗乾坤,我中华民族千年精神,诚信是本。

所以,让我们认真做到“诚信伴我行”。

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