“在什么山上唱什么歌，拿什么钥匙开什么锁，在什么场合说什么话。”任何一场即兴发言都要考虑特定的场合，在特定场合中，氛围是不同的，人们的情绪也是不一样的，当然，对问题的理解和感受自然也不同。简单来说，在一个人追悼会上要准备的发言，跟一个人升职的即兴发言，内容是截然不同的。当然，即使同样是就职发言，你面对的听众不同，发言的内容也会跟着改变。
所以，在即兴发言中，对场合和氛围的把握十分关键。只有场合把握好，才能找对情绪，筛选出适当的话题，才会说对话，从而引起大家的共鸣。
一个人即兴发言也是如此，当面对不同的场合，身份改变后，自然自己的话题也就要跟着改变。孔子在《论语·季氏》中讲:“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，不见颜色而言谓之瞽。”这句话有三层意思:一，不该说话的时候说了，叫急躁;二，应该说话的时候却不说，叫隐瞒;三，不看对方的神情变化，说了，叫闭着眼睛瞎说，谓之瞎子。
要想避免即兴发言的急躁、隐瞒和信口开河，具体来说怎么做呢?
第一，根据场合发言时，选好要用的话题和包袱。在一场即兴发言中，如果有一定的时间，不管是长是短，都要根据现场准备好话题和包袱。一个人只有对自己的话题稍作准备，才不会嘴里跑马，不知道自己的话跑到哪里去了。有时候，嘴巴会比你的脑子要快，想要控制嘴巴，先对话题进行控制是很有必要的。
第二，根据现场情况，随时调整话题。你需要随时注意现场的变化，别人说了什么，现场观众是什么反应，情绪如何，根据这些及时变更自己的话题和包袱。有些包袱和话题，可能别人讲过了不能用了，有些则需要进一步展开，有些则需要调换顺序。只有这样，你的话题和包袱，才能跟得上场合变化，才会是新鲜出炉的，带着浓郁的吸引力，真正打动在场者。
1965年，林语堂回了台湾。很快，各机构校长都请他去做演讲。有一次，他到了台湾师大，等到林语堂登台演讲时，已经有很多人都做了讲话。当校长隆重介绍他时，他幽默地说:“演讲应该和女人的裙子一样，越短越好。”本来沉寂的现场，立刻爆发出一阵笑声。
林语堂接着说:“我今天演讲的题目是《人生与学问》:一个人在世上，对学问的看法是这样的一一幼时认为什么都不懂，大学时自认为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。”
几句话刚讲完，他就准备走下主席台。校长赶紧道，“你的演讲好像才开头，怎么没下文了?”林语堂答:“我演讲结束之时，正是听众联想开始之日。”
林语堂知道现场的学生，听了那么多的演讲，早就疲乏不堪了。所以，幽默了一句，为学生提了提神，然后，把自己的演讲内容，仅仅开个头似的，言简意赅地说完，就准备下台了。因为此时不管话题多吸引人，效果都不会太理想，倒不如把演讲开个头，余下的让大家去想。既吸引了学生，又起到了不错的反应。
第三，根据具体场合，活学活用包袱。一个人大脑中会积累很多的“包袱”，这些包袱是固定的，需要根据现场再加工。否则生搬硬套，就会出现所谓的“冷笑话”“冷场”。任何观众对于突然扔出来的一个包袱，第一个反应都会是吃惊和沉默，因为他们的情绪根本还来不及扭转。所以，在抖包袱之前，你需要活学活用，自己说了什么，观众有什么反应，因势利导，再到节骨眼时抖出包袱，这样就不会让人觉得突兀了。
