林肯练口才_林肯怎么练口才

1.低声朗读

林肯把历代学者、诗人和其他出色人物的著作当成益友，通过低声细吟慢读，与作者作心灵上的无声交流。他往往选择最精彩的作品慢慢地、细细地低声朗读，悉心领会其含义、气势、节奏乃至神韵。他备了两本拜伦的诗集，一本放在办公室，一本放在家中，经过年长日久的反复诵读，两本诗集都被他翻得皮破页卷了。真可谓“读破拜伦两卷书，万千精蕴自得知”。

2.高声诵读

经过低声诵读，林肯对作品加深了理解，也相当熟悉了。接着，他就高声诵读，进而背诵。他常常高声背诵拜伦、白朗宁的长诗。进入白宫后，还常常放声朗读、背诵莎士比亚的《李尔王》、《哈姆雷特》等名剧的大段对话。在看戏时，他甚至能够随口评论演员念词的正误，同时说出他本人的解释。高声而有感情地朗读，对这些出色作品理解得更加深透，记忆得极其牢固。对其中的佳句，在演说或交谈时，能信手拈来，运用自如。

3.快速朗读

把作品读熟以后，林肯就试着快速朗读，限定时间，逐次加快速度，快而不乱，快而不错，最终做到—口气把一长段诗歌毫不停歇地背诵出来。这样，既训练了他高度灵敏的思维，又训练了他极好的记忆，还训练了他一种卓越的本领一一能在演讲中把一长串优美的语句倾斜直下，如急流飞瀑，奔腾万里，气势磅瞒。

4.模仿脚色朗读

林肯经过选择出色剧本，把自己当做演员，“研究各种不同人物。”模仿不同角色。反复朗读，表现出不同的语气、语调和种种神态林肯口才训练方法演讲与口才。他曾经给当时的名演员哈凯特写信到：“我曾读过莎士比亚的几部名剧，比任何一个非职业的读者都熟悉……”这使得林肯在演说时能够惟妙惟肖地模仿各种人物的说话腔调，大大增强了演说的生动性。卡尔-桑德斯堡曾在《林肯传》中这样描绘林肯：“他会扮演各种鬼脸，会讲滑稽的故事……

5.面对听众朗读

林肯很喜欢把经典作品片段有声有色地读给别人听。他千方百计争取听众，力求面对面地读给人听。他会公开大声朗读，他会临时找人当听众。有时他午夜醒来，会随手拿起枕边的诗集念起来。一但发现特别美好的句子，他常常只穿睡衣，兴奋地跳下床来，还把一首首他认为最奇妙的诗高声念给秘书听。读得抑扬顿挫，像是作者本人在与人畅谈似的。

第一，爱诵读。对于出身低微，家境贫寒的林肯而言，读书是件非常奢侈的事情。一旦费尽心思得到一本好书，他都会仔细阅读。看到精妙的语言，他还会忍不住大声朗读，甚至背诵下来。《拜伦诗集》《哈姆雷特》《李尔王》等，就是他经常背诵的篇目。如此读书使他博闻强记，说话和演讲时，他可以将这些通过读书得到的妙语信手拈来，运用自如，让人觉得他的语言美妙而又富有哲理。

他曾经这样说起自己的读书心得：“我用两种感官去领会书中的意思，这是因为当我朗读的时候，我不但看到所读的东西，而且听到它。两种感官同时发挥作用，即使不能加深理解，也能记得更牢。”

第二，善模仿。为了练习自己演讲时的姿势和发音，林肯经常徒步30英里，到法庭去听律师们的辩护，看他们如何批驳谬误，如何做手势，如何让声音更动听。偶尔遇到福音传教士的布道，他也会仔细揣摩他们的动作和发音方法。听完后，在回家的路上，林肯就会迫不及待地学着律师和传教士的样子，将田野里的树桩及成片的庄稼当作听众，对着它们大声演讲，反复模仿他们的动作、神态、语气以及语调，以锻炼自己的演讲能力。长久的模仿，让他吸取了百家之长，使他在日后的演讲中语气恰当，声音自然流畅，为其演讲增辉不少。

第三，勤思考。除了机敏的反应和美妙的语言。更让人折服的是。林肯在演讲中阐释的深刻思想。这些都来源于他平时的勤思。22岁那年。林肯看到了拍卖黑奴的悲惨场景，开始思索贩卖黑奴的对错，他买了一些法律和逻辑方面的书，决定用确凿的论据批驳“白人贩卖黑奴天经地义”理论的荒谬。

他将推理过程一步一步地记录下来：“不管甲怎样确证他有权奴役乙，难道乙就不能抓住同一论据证明他也可以奴役甲吗?你说因为甲是白人而乙是黑人。那么，就是以色为依据了。难道肤色浅的人就有权去奴役肤色深的人吗?那你可要小心，因为按照这个逻辑，你就要成为你所碰到的第一个肤色比你更白的人的奴隶……”

从这一大段论述中，林肯得出了以“肤色的黑白”等作论据，推不出“白人可以奴役黑人”的结论。这坚定了他解放黑奴的信心。也促使其在1862年9月22日发表了有名的《解放宣言》。

林肯抓住一切时间和机遇，爱诵读，善模仿。勤思考，终于成为一名知识渊博、思维敏锐、谈吐幽默的演讲家、雄辩家。

胡适好说,名声在外。

卢沟桥事变前,各界名流学者在江西庐山开谈话会,胡适即席发表抗日救国演讲。胡健中听后,即席赋诗调侃:“溽暑匡庐盛会开,八方名士溯江来。吾家博士真豪健,慷慨陈词又一回。”胡适风趣,以白话打油诗作答:“哪有猫儿不叫春?哪有蝉儿不鸣夏?哪有蛤蟆不夜鸣?哪有先生不说话?”

太爱说话,也不免为人诟病,谓其不务正业。除掉恶意的闲话甚至是诋毁,在我看来,有些说法稍嫌求全责怪。

要知道,胡大使驻美期间的演讲,在争取国际社会同情上做出的贡献之大,或非区区你我能够想见,更非简单可以用博得多少金钱布施衡量者。

对政治家而言,演讲的能力到底有多重要?不妨引述一段丘吉尔的文字:“在人类各种天赋才华之中,没有比演说这一项更为宝贵的了,一个人如能妥为掌握,他手执的权力就将比一位君主的更为稳固持久。”

香港中文大学行政与政治学系教授蔡子强先生,著有《新君王论》一书,专辟数章,大谈特谈政治家演说能力的必要以及重要。他所举的一个有名例子,来自英国“铁娘子”撒切尔夫人。1975年,出掌保守党党魁后,撒切尔夫人仍颇为党内重臣所轻,直到出席全国党代表大会,其“演讲获得空前成功,完全超乎自己和内阁成员的预料。代表欢呼声响彻全场,有些人把嗓子也喊哑了。当天晚上,她如释重负地向身边的人说:‘现在我是一个名副其实的了。’”

美国前总统林肯为了练口才，徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何论辩，如何做手势，他一边倾听，一边模仿。他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道，回来后也学他们的样子。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。

我国早期无产阶级革命家、演讲家肖楚女，更是靠平时的艰苦训练，练就了非凡的口才。肖楚女在重庆国立第二女子师范教书时，除了认真备课外，他每天天刚亮就跑到后面的山上，找一处僻静的地方，把一面镜子挂在树枝上，对着镜子开始练演讲，从镜子中观察自己的表情和动作，经过这样的刻苦训练，他掌握了高超的演讲艺术，他的教学水平也很快提高了。1926年，他年方30，就在毛泽东同志主办的广州农民运动讲习所工作，他的演讲至今受到世人的推崇。

我国有名的数学家华罗庚，不仅有超群的数学才华，而且也是一位不可多得的“辩才”。他从小就注意培养自己的口才，学习普通话，他还背了唐诗四五百首，以此来锻炼自己的“口舌”。

这些名人与伟人为我们训练口才树立了光荣的榜样，我们要想练就一副过硬的口才，就必须像他们那样，一丝不苟，刻苦训练，正如华罗庚先生在总结练“口才”的体会时说的：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”