言语有好有坏，好话可以消灾免难，坏话则会给人带来祸患。古人言:“病从口入，祸从口出”。这句话人们都懂，可是许多人都无法管住自己的嘴巴，常因多说话、乱说话而挑起是非，闯下灾祸。那么，我们应该如何管好自己的嘴巴呢？
话说得好当然可以让人心情舒畅，但是话若是说得不好，则会惹人痛恨。因此人生在世应该谨言慎行，切不可放言说道。三寸之舌虽不致招来杀身之祸，却也常常惹出问题。
苏东坡非常有才华，年轻时难免矜才使气，遇事率性而为。在科考中，他居然杜撰典故，由于编得太像，连欧阳修这样学富五车的人物也没看出来，事后还问他典故是什么来头，苏轼答曰:想当然耳。
就是这样“想当然”的才华和直言直语的性格使得苏东坡后来犯颜直谏，反对新法，以至于闹出了震惊整个文坛的“乌台诗案”。
“乌台诗案”发生后，苏东坡在湖州被捕，在被押往京城受审时，亲友们都来哭泣送别。当时，苏东坡讲了一个故事：
宋真宗时，到处寻访天下的隐士。有一个叫杨朴的隐士很有诗名，可是，宋真宗召见他之后，杨朴却说自己不会作诗。于是，宋真宗问他“临行的时候，可有人作诗送你?”
杨朴回答:“只有我的小妾送了一首一一‘更休落魄耽杯酒，切莫猖狂爱吟诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮’。”宋真宗听了大笑，便放他归隐山林了。
“乌台诗案”过后，苏轼收抬起来旧豪情，变得慎言多了。
其实，何止吟诗不能猖狂，一言一行都不能猖狂无忌，谨言慎行才能保身家、全性命。古语有云:一言可以兴邦，一言可以丧国。嘴上多个把门的，以避免祸从口出，是百利而无一害的。
孔子崇尚周礼，曾专程到周王朝考察文物礼仪制度。他在参观周王祭先祖的太庙时，看到台阶右侧立着一个铜铸的人像，但嘴被扎了三道封条。
孔子很奇怪，便细心察看，发现在铜人的背面刻着一行字:“古之慎言人也。”这让孔子大受启发。
自此，孔子在教诲弟子时总是十分强调“君子讷于言而敏于行”。而后人则以“三缄其口”比喻“慎言”。
任何时候都要慎言，即便是面对亲密的朋友，也要正确使用词汇及注意礼仪，因为人的情绪是随时变化的，同样一句话，在不同的时间或不同的场合就会让人产生不同的感受。当朋友的心情不好时，最好不要口无遮拦地开玩笑，以免引起不必要的麻烦。
在人际交往中一定要谨记“祸从口出”，慎言会为你赢得成功的机会，使你避免许多不必要的麻烦。
莫逞一时口舌之快逞一时口舌之快的人往往都是为了过过嘴瘾，见到什么人或现象，心里不舒服了就习惯说上一两句。然而，他们从来就没想过“己所不欲，勿施于人”。他们从来都不知道自己嘴上逞威风，别人心里却很不舒服。在社会中，人与人之间难免会发生一些误会或摩擦，这原本是很正常的事情。行事低调、谦和的人过后不会把这些放在心上，不至于为此耿耿于怀。然而，有些人却没有这样的胸怀。在人际交往中总是有些人会为鸡毛蒜皮的事而争论不休，有时由于一方一时逞口舌之快，于是彼此就大打口水仗，最终小事变成了大事，甚至酿成祸端。
