怎样学会自嘲？顾名思义，自嘲指的是自己“嘲笑”自己，拿自己开涮，开自己的玩笑。从这个意义上说，自嘲是人通过语言对自己的精神与人格进行解构的一种行为，属于有损尊严的动作。但同时我们知道，全天下无论是谁，没有一个人喜欢自己的尊严受损，没有一个人喜欢自己的精神与人格被无辜解构。那么，我们为什么还要大张旗鼓地将自嘲当作一种值得宣扬和学习的口语能力与社交本领呢？
表面上看，自嘲是自己主动搬起石头砸自己脚的行为，属于自我损伤的范畴，可我们只要细想就会明白，其实在很多情况下，自嘲更多的是一种对精神和情绪进行自我调节的行为，而且它对人的社会交往而言也是有益的，是一种颇具智慧性的生活哲学。
我们非常清楚鲁迅生活的时代，20世纪20年代在北京时，他曾受到北洋军阀通缉和文人攻讦陷害，后来移居上海又生活在国民党的白色恐怖下，作为左翼文人备受磨难，处境相当险恶。面临如此社会现实，鲁迅写下了这首自嘲诗，描述了当时社会的黑暗现状和自己遭受的危险、艰难与无奈，同时也表露了一个有良知和责任心的文人的心迹：不管世道如何险恶，自己总能做到洁身自好。对于客观现实，鲁迅是无力也无法改变的，因此只能通过带有诙谐语气的诗作来自我解嘲。而作为读者，我们能够从中读出他在险恶环境中仍然具备的崇尚光明的心态和积极向上的生活情趣；他痛恨现实却热爱生活，于是自嘲变成了调节情绪和心态的一种方式，这是一种生活智慧的体现。
只要我们仔细观察就会发现，其实每个人身边都有一些在社交中善于自嘲的人。我们不能说社交过程中的自嘲为他们带来了多大帮助，但完全可以说，自嘲作为一种生活哲学，的确在很多情况下都为他们社交更加顺畅起到了一定的作用，或者说清除了一些口头交流方面的障碍。
从岁月带给身形面貌的风霜洗礼到社会现实下生存环境的窘迫状态，再到因此对自己造成的消极影响，以及对“心比天高”和“命比纸薄”二者之间矛盾的感慨……白居易诗作中的句句自嘲看上去文采奕奕，或许还会被他人解释出多么深刻而伟大的思想，但它直接反映的是诗人迫于现实的无奈。对于白居易而言，最起码在他写下这首诗的前后很长一段时间里，生活极其不顺心。无论此时此刻，还是从整个人生来看，白居易的这种因无奈而来的“烦恼”，就是他最大的弱点。
但是，白居易的《喜老自嘲》一诗，恰恰又让我们看到了他身上的优点，他被后人总结为“伟大的现实主义诗人”，就是因为他敢于把自己遭遇到的以及所感触到的一切值得记录的社会现实，毫不吝啬地以诗歌形式和自嘲的方式记录下来，而且他始终有主动描述社会现实和自我心境的强烈意识。这些，正好构成了他能够留存史册的最大因素，也成为了相对而言他的最大优点。
我们可以想象，如果白居易抛开对自己各种窘境的自嘲而只是描述社会现状，肯定不会在后世读者当中引起多大共鸣；如果白居易在表述自己生活境况的时候不是以自嘲的方式，而是纯粹的情绪表达或者以春秋笔法直陈真实生活，我们可能看到的也只是一个“牢骚男”的抱怨与不满。白居易的诗作以及他个人的伟大，妙就妙在他的自嘲上，正因为这份源于无奈的自嘲，使我们更多更细致地知晓他丰富的人生和深刻的心路历程与生活哲学。
我们应该明白，在适当的时候运用自嘲，不仅能解决一时的社交难题，也能传达出人在一定时期甚至整个人生历程中为人处世的哲学理念。自嘲是你的社交生活中不可或缺的调节剂，能够使你较为顺畅地应对社交场面，也能够在精神层面起到自我修复的作用，还能因为它本身具备委婉和“自损”的性质而使你在别人眼里留下真诚、谦虚、亲和的好印象。
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