一个人若有谦恭的态度就能赢得他人的尊敬，相反，如果过于傲慢，喜欢时不时地显露自己的本事，则常常不得人心。才高不应自诩，位高不可自傲。才高而自诩自夸只会自损其才，自伤其能。位高而自骄自傲只会自贬其尊，自谪其位。事实上，如果过于显露个人的才能，张扬本性，就不仅不利于自己。这便是，低调做人的好处。
稍有名气就到处洋洋得意地自夸的人迟早会吃亏的。路径窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝。无论是处于主动的地位，还是陷入被动境况，都要藏锋敛迹，千万不要将自己抛到风口浪尖上或趾高气扬、威风八面地在别人的眼前晃动，以免遭万箭穿心的结局。
古今中外，那些过分张扬、锋芒毕露之人，不管功劳多大，官位多高，最终多数不得善终，这也是尽人皆知的历史教训。
吴王乘船游于长江之中，听说附近有一座猕猴山，便决定登山游玩。吴王登上山，看到一群又一群的猕猴聚在一起戏耍，便感叹猕猴山果然名不虚传。猕猴看到吴王前呼后拥地来了，立即一哄而散，躲到深林与荆棘丛中去了。只有一只猕猴没有迅速逃走。
那只猕猴一直在那里卖弄灵巧，它一会儿在地上得意地旋转，一会儿又纵身跳到树上攀援腾荡。
吴王看到猕猴肆无忌惮的样子，心里很不舒服，就弯弓搭箭射它，但那只猕猴从容地把射来的利箭拨开了。吴王接着射去第二支箭，猕猴更加猖狂了，它竟然把箭接住了。吴王的脸都被气红了，于是命令左右一齐动手，箭如风卷，猕猴无法脱逃，立即就被射死了。
这时，吴王回头对那些陪同自己的大臣说:“这只猴子夸耀自己的聪明，倚仗自己的敏捷傲视本王，以为有几分能耐就肆无忌惮地卖弄。丢了性命完全是它咎由自取，你们也应该以此为戒。”
有人喜欢奉承，一旦被别人奉承就沾沾自喜，肆意卖弄，其结果必定不妙。因为锋芒毕露的人早晚会成为别人的靶子。人要像刀一样静时收敛锋芒，战时锋芒毕露。
诸葛亮刘备死后，诸葛亮似乎失去了原本拥有的才智，再也不像刘备在世时那样运筹帷幄、满腹经纶了。其实，他的才能并没有失去，只是聪明的诸葛亮将过去的锋芒收敛了起来。因为他知道在刘备的开明政策中，自己不用担心受猜忌，可以尽力发挥自己的才华。然而，刘备死时当着群臣的面说:“如果刘禅是块材料，你就好好扶助他;如果他不是当君主的材料，你就自立为君吧。”诸葛亮何其聪明，他知道刘备再仁义，也不会将国家让与外姓人，刘备这番话分明另有深意。
诸葛亮一听，不由地手足无措，虚汗淋漓，当即哭着跪拜于地说:“臣愿鞠躬尽瘁，死而后已。”说完，叩头至流血
刘备死后，诸葛亮一方面保持着谨慎的行事作风，尽心尽力辅佐刘禅;另一方面则常年在外征战，以防止给人留下“扶天子”的把柄。他收敛锋芒，故意表现出自己老而无用，从而减少他人猜忌之心以避祸患。这一收敛锋芒的韬晦之计其实是诸葛亮的大智慧。
古语有云:“木秀于林，风必摧之。”聪明不在于表面，也不在于一时的能耐，那些口若悬河、高谈阔论、逞一时威风的人并非聪明人。他们也许富有才华，但不知道藏锋，因而往往遭人嫉妒和暗算，常常是难以成功的。
如果糊涂一点，大智若愚，藏巧于拙，如孙膑装疯卖傻、司马懿装傻充呆，则不仅能保全身家性命，也能为自己最后取得胜利奠定基础。
做一个收敛自己的锋芒和盛气、善于全身而退的人不仅能让自己免遭暗算，走上人生坦途，还能为未来的成功一跃蓄下充分的能量。
